辛卯年乙未月丙子日，受一位大善人之托，前往泽州县为一寺庙选址。
  早上卯时就起床啦，因为当时大善人只是说选址，到地方才知道因为当时
  那地方是道观后来经善人修缮改为庙宇，也不知工匠当时怎么修的，连这
  点小常识都不懂！
       古往今来，寺庙观宇绝大多数为纯阳之地，（然纯阴之所认可也不在少
  数）大多数的寺观多建于山头，所以以高山龙观之。因当时山上有雾，所以
  到巳时才看清枝节，高山龙必须登高望势，知大龙大脉行度，然后，再审其
  支龙支形，蟠于何方，一般行龙以水为界，水停龙歇，水行龙行。高山龙，
  龙脉显然，龙脉形象起伏延伸易见。山门时经罗盘测的坤山艮向，七运开艮
  门，山门随势而下为台阶，嶨空飞星得双星到向局，又为旺财损丁局。想看
  庙之人身体不是怎么的好，当运时大旺财源，失运则财丁两失！此善人仕途
  我想也一般！下山途中见一平地，形法如佛之肚脐，方圆百步，始成大势，
  遂下罗经，得来龙为乾山龙，脑中灵光显现，这不是现成的倒骑龙局势么，
  因山上山下同为一形势，用八运艮山坤向，即为三般巧卦，也合父母三般卦
  ！因其来龙为乾山龙，少阳得老阳也合的庙宇奥妙！随即和善人商良，寺庙
  坐向，途中，善人跟随之人问我古往今来，庙观都是坐北朝南，正针正向，
  并向我说明南面磁场最大，我回答：因地制宜！你选的地方我只能根据形势
  也就是峦头来理气，得形气于一体，达到自然和谐。佛教最早传入中国为东
  汉永平十一年，所建最早寺院河南洛阳白马寺确为坐东朝西，应向佛教从西
  方传入中国。或为西方为极乐世界，普度东土芸芸众生，而今天下太平，以
  和为主，又行艮运，未尝不可！

 

 

                                                                乙卯月  庚辰日闲作

                                             （以上寺庙为晋普庙古为李卫公庙？）